文心一阁，合的偏旁有哪些字组词？
合”字作为偏旁部首的字有：
1、鸽[gē]鸽子，鸽派人士。
2、拿[ná]取，采取。
3、洽[qià]除了读（qia）以外，还有一种读法是（he），读（he）一般用于地名。
4、给有 gěi 和 jǐ 两种读音，常用作动词、介词和助词。 表示交付、送与、替，为、被，表示遭受、把，将等；还表示供应、富裕，充足、敏捷意。
5、恰[qià]适当，正好，用心的样子才，刚刚，岂，难道。
合[hé]
1.
闭；合拢。
巴金《寒夜》：“随后他合上书，懒洋洋地站起来。”
2.
会集；聚合。
老舍《四世同堂》：“它一定不是面粉，因为它不棉棉软软的合在一处。”
3.
符合；适合。
周立波《山乡巨变》：“这还不是正合一句老话所说的，‘有钱四十称年老，无钱六十逞英雄。’”
4.
统一；合并。
廖承志《致蒋经国先生信》：“合则对国家有利，分则必伤民族元气。”
5.
结合；联合。
夏丏尊等《文心》：“信呢，我同你两个合起来写。”
6.
制作。
鲁迅《死》：“所以年纪一到五十上下，就给自己寻葬地，合寿材。”
7.
调制。
范文澜等《中国通史》：“宰相皇甫镈荐山人柳泌，说是能合长生药。”
8.
共计；总共。参见“合计”。
9.
核验；对合。
茹志鹃《剪辑错了的故事》：“这就合上榫了。”
10.
计算；折合。
老舍《二马》：“合多少中国钱?六十来块?冤人的事，六十来块买个茶壶?”
11.
覆盖；笼罩。引申为戴。
茅盾《色盲》：“何教官将皮包挟在腋下，耸了耸肩膀，拿起帽子来合在头上。”
12.
倒覆；俯伏。
她笑得前仰后合。
13.
应该；应当。
蒋光慈《莫斯科吟》：“那是过去的，那是不可挽回的，只合永远埋在被忘记的深窟里!”
14.
盒子。
木合。
15.
经穴分类名。中医指五腧穴之一。为十二经脉流注会合处。五脏、六腑、手足均有合穴。
16.
我国传统音乐工尺谱中的一个音阶。
17.
连词。同“和”。
陶成章《浙案纪略》附录《马宗汉供》：“我合陈伯平站在房门外，闻有枪声。”
18.
姓。
合[hé]
1.
全部；整个。
老舍《老字号》：“合街上有谁不敬重三合祥的?”
2.
“（閤）”另见“阁”。
合[gě]
1.
旧时量粮食的器具，多用木头或竹筒制成，方形或圆筒形。
2.
市制容量单位。10勺为1合，10合为1升。
稀组什么词？
依稀
[ yī xī ]
基本解释
（形）模模糊糊：～可辨|～记得。［近］隐约。
详细解释
亦作“依希 ”。亦作“依俙 ”。隐约；不清晰。
南朝 宋 谢灵运 《行田登海口盘屿山》诗：“依稀採菱歌，彷彿含嚬容。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“字以训正，义以理宣，而 晋 末篇章，依希其旨。” 宋 梅尧臣 《至和元年四月二十日夜梦觉而录之》诗：“滉朗天开云雾阁，依稀身在凤皇池。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》：“题句犹存，而淡墨依稀，若将磨灭。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“渴涩的歌喉，早就澜漫沉吟，醉呓依稀。”
水墨绘画比书法更难以看懂？
谢谢您的邀请和提问。“水墨画比书法更难看懂吗？”我觉得这个提问本身是比较模糊的。无论对绘画还是书法。
因为，不是所有的绘画你都看不懂，也不是所有的书法你都看不懂。而且，也不是说在任何情况下，都会出现书法看懂了，偏偏水墨画就没有看懂。所以，绘画比书法更难懂，是模糊不清的。毕竟绝大多数情况下，绘画是以形象为主的，起码我们能看懂画的是什么。
我们首先说说“水墨画”是一个什么概念。
刘继卣的水墨淡菜水墨画有两种概念。一个是古代的“水墨画”概念，一个是现代“水墨画”的概念，其实二者没有特别的区别。
古代把用纯墨画出来的画，就叫水墨画。
而现代有些人把中国画叫“水墨画”。
我对现代某些人的这种“水墨画”概念是持否定态度的。因为中国画无论是写意画还是工笔画都有水墨和设色两种画法。
也就是说，写意画和工笔画都可以设色，也可以不设色。
八大山人的书法作品
当然，工笔画不设色的作品是很少的，但是，这是完全可以这样画的。例如，中国的白描，就是传统深厚的一种不设色的工笔画。
所以，现代人把中国画要叫做“水墨”或者“水墨画”，纯粹就是对中国画的以偏概全，没有什么道理。
为此，有人辩解说，油画的材料都是一样的，那么，是不是可以说，油画就是英国油画、法国油画、意大利油画、欧洲油画、美国油画、中国油画、日本油画、阿拉伯油画呢？
我认为，当然可以！为什么不可以呢？中国画是世界上唯一独特的绘画。油画在全世界传播，当然每一个民族有自己的民族特色。
张大千的设色大写意作品而中国画的命名是因为现代绘画，有油画等等不同画种传入中国，所以，很有必要区别不同民族的绘画种类。因此，中国画这个名词就诞生了。
但是，中国画这个名词的诞生，也不平静，有一段时间，又要把中国画叫做“彩墨画”，但是，“彩墨画”这个词，也没有流行多久，就消失了。不知我们的头条网友，还有没有人知道“彩墨画”这个词的。
如今，我们中国画仍然是最流行的画种名词。
例如，中国的美术学院，也是中国画系，中国画学院、油画系这样分的，似乎一直没有变。
这就说明用“中国画”表达我们中国的传统民族绘画是最确切，一些人用所谓的“水墨”、“水墨画”表达我们传统中国画，只能是以偏概全。
刘继卣的大写意中国画因为，所谓的“水墨画”只是中国画的一部分绘画风格而已，只有是纯粹用墨画出来的画才叫“水墨画”，这是完全代表不了中国画的全部风格和技术手段以及风格特色。
而且，水墨画也不一定就是中国画。例如，用纯粹的水墨画素描也可以，不用宣纸也可以画出“水墨画”，西方也有“水墨画”啊。你以为只有中国有“水墨画”？
所以，就“水墨画”不一定都是中国画而言，这个提法也是非常不符合现代人的思维的。
而在中国画的水墨画中，又因为表现手法不一样，所以，也就不是所有的水墨画都不好懂。
例如，水墨画有工笔画、有小写意、有大写意，还有水墨抽象画。
尤其是泼墨大写意画，绘画的形象很抽象，所以不是容易辨认出物象来，这就是不好懂的原因。
如果要说不好懂的“水墨画”，应该是大写意和抽象画的成分多一点的作品。像小写意、工笔画的水墨作品，不会有不好懂的问题。
清代伊秉绶的隶书作品这是我们从一般的绘画形式上来说了。但是，绘画也是有内容和思想精神境界的。
有些作品，看出来是画什么了，但是，究竟要表达什么思想，那也有一定的困难。
例如，八大山人的作品，鸟的眼睛总是向上翻，为什么画家这样画鸟儿的眼睛？也不是一般人能看懂的。
所以，不要简单地认为：凡是水墨画就看不懂。这是不对的。也不是看出来是画什么了，就等于看懂了。
我们再看看书法呢？也不是所有的书法都看不懂吧？例如，一般常见的楷书、行书为什么看不懂？
书法是以文字为艺术载体的文化，我们絕大多數情况下，书法的文字，是仍然都能看懂的，除非你一个字不认识。
但是，草书确实不太容易看懂。篆书比较远离我们的日常生活，你说不认识，看不懂完全可以理解。
张大千纯墨画的大写意画其实，看绘画作品，我们一般人仅仅是看画了什么而已，至于内容欣赏就要涉及比较深的技术和文化了，当然就不一定仅仅看到画什么就认为看懂了。
比如说，人家画竹子都是一节一节地画，但是，苏东坡老先生的竹子，是一笔画出一个竹竿。有人问了，先生，你怎么这样画竹子？苏轼说，因为我没有看到竹子是一节一节长出来的，所以，就不能一节一节的画。你瞧瞧！苏轼这样画竹子，你真的明白这幅“水墨画”了吗？
元代倪云林水墨画《六君子图》还有一位画家更神了，画了六棵树，就说这幅画叫《六君子图》。按理，六君子应该是六个人才对，它只有六棵树，六棵树下也没有一个人哎！你看明白这幅“水墨画”了吗？
所以，绘画作品不但有绘画形象，画了什么就什么的问题，还有绘画作品要表达一种什么思想境界的问题。如果我们只看画了什么，那就只能叫看图画，不叫看绘画作品。
那么，水墨画真的比书法难懂吗？当然不是，因为絕大多數情况下，很多画家还是按照艺术形象画画的，所以，起码画的是猫是狗，我们还是看得出来的。
至于泼墨的大写意画，也要看具体的什么内容，也不是所有的水墨狂涂都看不出来。
例如，张大千画了很多山水画小品，其实一看，他画的就是山水。
不过，书法和绘画一样，书法也有艺术境界问题，那些艺术境界很高的书法作品，即使是楷书，我们也不一定读懂它。
例如，弘一法师的书法，八大山人的书法，都有很高的书法艺术境界。
依靠的依能组哪些词语？
依稀
[ yī xī ]
基本解释
（形）模模糊糊：～可辨|～记得。［近］隐约。
详细解释
亦作“依希 ”。亦作“依俙 ”。隐约；不清晰。
南朝 宋 谢灵运 《行田登海口盘屿山》诗：“依稀採菱歌，彷彿含嚬容。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“字以训正，义以理宣，而 晋 末篇章，依希其旨。” 宋 梅尧臣 《至和元年四月二十日夜梦觉而录之》诗：“滉朗天开云雾阁，依稀身在凤皇池。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》：“题句犹存，而淡墨依稀，若将磨灭。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“渴涩的歌喉，早就澜漫沉吟，醉呓依稀。”
相像；类似。
《魏书·刘昶传》：“故令班镜九流，清一朝轨，使千载之后，我得髣像 唐 虞 ，卿等依俙元、凯。” 宋 田锡 《贻宋小著书》：“为文为诗，为铭为颂，为箴为赞，为赋为歌，氤氲吻合，心与言会，任其或类於 韩 ，或肖於 柳 ，或依稀於 元 白 ，或髣髴於 李 杜 。”
秋水共长天一色这句诗是在古代诗词中是什么水平？
问题“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这句诗是在古代诗词中是什么水平？
前言“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，出自王勃的《滕王阁序》，但是《滕王阁序》并不是诗，而是一篇骈文。
按照”水平“而言，是两个妙句，但是这种句子很少用在诗中。
在诗中一般是看不到这种节奏的句子的，在词中常常可以用到。
一、诗的句法结构-上四下三1、七言的诗，大多是上四下三结构，例如：
两个黄鹂--鸣翠柳，窗含西岭--千秋雪。4-3
花近高楼--伤客心，万方多难--此登临。4-3
这种四三结构是七言最常见的结构。当然也可以分的更细一点：
朝辞--白帝--彩云间，窗含--西岭--千秋雪。2-2-3
这种223结构其实也是4-3结构。
二、诗的句法结构-上三下四另外有一种所谓的折腰句，有一点区别，例如：
为他人-做嫁衣裳，3-4
这种上三下四的句式，被称为折腰句，韦居安《梅磵诗话》中介绍 ：
七言律诗有上三下四格，谓之折腰句。白乐天守吴门日，答客问杭州诗云：“
大屋檐--多装雁齿，小航船--亦画龙头。”
欧阳公诗云：“静爱竹--时来野寺，独寻春--偶到溪桥。”
在宋词中， 王千秋 《减字木兰花》结尾句写到：
欲买田--无使鬼钱。
不过，这种结构的句子在阅读时，还是4-3的节奏，例如:
大屋檐多--装雁齿，小航船亦--画龙头。
静爱竹时--来野寺，独寻春偶--到溪桥。
欲买田无--使鬼钱。
而滕王阁序中的这两句明显有区别。
三、结构与节奏都是上三下四的七言句滕王阁序中的这两句很像宋词中的上三下四：
落霞与--孤鹜齐飞，秋水共--长天一色。
这两个七言句，在结构上像宋词中的3-4结构。这种方式的七言句，在诗中没有，但是在词中比较常见。
例如欧阳修的《锦香囊》
一寸相思无著处。甚夜长难度。灯花前、几转寒更，桐叶上、数声秋雨。
真个此心终难负。况少年情绪。已交共、春茧缠绵，终不学、钿筝移柱。
其中4-3的七言句，有：
一寸相思--无著处 。真个此心--终难负。
3-4的七言句，如：
灯花前、几转寒更。桐叶上、数声秋雨。
已交共、春茧缠绵。终不学、钿筝移柱。
这种3-4结构的七言句，前三个字有时也被看作三字逗。不过欧阳修的这几句，更像七言的句子。
这种3-4结构的七言句，很少像《锦香囊》这样前后一起出现两句，常常是上下两阕分开使用，例如《花心动 和楚客忆梅》（宋·方岳）
雪带边寒，渺愁予、雪中谁抱奇节。逊在扬州，逋老孤山，芳信顿成消歇。江南茅屋今安在，【疏影瘦、祗堪叹息】。归来未，沙头立尽，暮天云碧。
自笑梁园赋客。倚旧日鞍鞯，春风巾帻。问讯横枝，暖热新花，无处访寻诗阁。几年不见冰霜面，【知谁共、批风支月】。归来也，鸥盟不妨再结。
上下阕各有一句：
疏影瘦、祗堪叹息。知谁共、批风支月。
结束语落霞与--孤鹜齐飞，秋水共--长天一色。化用了庾信《马射赋》:"落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色." 。
王勃把意象换成了落霞孤鹜、秋水长天，气象变得开阔宏伟，青出于蓝而胜于蓝，是难得的妙句。
不过，这种句式虽然水准极高，但多数出现在词中和文章中，几乎不会出现在诗里。
@老街味道
